【行在光中】壞在條件太好
「我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠；又因你們在他裡面凡事富足，口才知識都全備。正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固。以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現。他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子—我們的主耶穌基督，一同得份。｣（哥林多前書一章4-7節）
《老子》第五十八章：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」意思約莫和「塞翁失馬、焉知非福」一樣，又差不多和「樂極生悲」可以通用。禍與福互相依存，往往福因禍而生，而禍中也潛伏有福的因子。就像財富常是富二代不幸的根源，貧窮也衍生許多勵志故事。
優點反成了缺點
位於愛琴海到義大利半島的交通要津，哥林多城猶如香港、上海或新加坡，是人文薈萃、富裕繁榮所在。沒有個「三兩三」，肯定上不了這經濟重鎮的「梁山」。因此，哥林多教會也呈現都會地區教會的常見特色，如保羅所言：「凡事富足，口才知識都全備。」若比起小亞細亞或歐陸許多教會，他們「在恩賜上沒有一樣不及人的」。
然而這樣人才濟濟、恩賜財富皆具的教會，卻是個「後現代教會」的典型。多元卻衝突不斷，知識口才全備，卻流於嘴上較勁，擁有許多社會菁英，卻是保羅眼中「屬肉體、屬靈的巨嬰」。他們手中有一手好牌，卻輸到方寸不留；原本可以強而有力成為基督的見證，反倒成為教會失敗的教學案例。天生的紅利，沒有成為他們信仰的豐厚資產，反倒如敗家子般耗盡別人期待而不可得的祝福。
要贏在終點
贏在起跑點不是真正的贏，輸贏只能在抵達終點時才有所定論。如台灣俚語的說法：「好頭不如好尾！」
就像科赫哈（Chanda Kochhar）所說：「許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。」
回文章總覽