【復活神蹟】 誰敢說：「我死後第三天要復活」？
脫逃大師胡迪尼（Harry Houdini）的表演精彩絕倫，笑傲全球魔術界。即使鎖鏈腳鐐纏身，觀眾屏息捏冷汗，他卻神色自若。關進桶子、箱子、帆布袋、棺木、監牢、水牢裏，像九命怪貓，身若鰻魚，他都能脫逃成功，贏得掌聲和名聲。一八七四年他出身匈牙利的猶太人，後移居美國，一九二六年萬聖節前夕死於因盲腸破裂而引起的腹膜炎。
在人不能
臨終他和妻子貝絲約定：「若是可能，死後會從另一個世界和妳聯繫，並且傳達約定好的通關密語，以示證明。」接下來每年萬聖節前夕，貝絲舉行一個降靈會來測試這個約定。十年十次不成之後，她熄滅了胡迪尼遺像旁的一盞從死後一直保持燃燒的蠟燭，說：「十年的等待，對任何人來說，都夠久了。」（參閱維基百科：胡迪尼）換言之，大師胡迪尼也無法脫逃死神的轄制，那還會有其他人能嗎？
古今中外，若有世人或宗教人士在死前，公開預言：「我將被殺害，但第三天我要復活。」這話是把自己置之於極大的挑戰和危險境地，因為這是違背常情常理、生命法則的說法；三天一過，立見真章！若是沒有復活，不是穿幫就是大漏氣，那人不是瘋子就是騙子，不是笑柄就是笑談。
問題是，二○一四年前的耶穌前後三次就這麼說了，也這麼做了（馬太福音十六章21節，十七章23節，二十章19節）證明祂不是瘋子或騙子，那祂的身分、言行、舉止就非同小可，因為這是空前絕後的，不是台語說的「講玩笑的」，也不是宗教的教義或勸人為善的道理；有就有，沒有就沒有。何況當時當權的羅馬政府和宗教人士虎視眈眈對待耶穌，必去之而後快；難容耶穌復活的消息傳出去。
但使徒保羅在被稱為《復活篇》的哥林多前書十五章說： 「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。」（3〜8節）
復活在我，生命也在我
美國馬鞍峰教會牧師兼作家華理克（Rick Warren）說：「耶穌的門徒是十二個漁夫、農夫、稅吏等，到底甚麼因素使他們的信徒倍增，直到現今約佔全球人口三分之一？答案是耶穌復活（Resurrection）。」誠然，若你我是當時的門徒，耶穌受審和受刑時，在風聲鶴唳的氛圍下，大家已準備鳥獸散，後來若不是親眼見、親手摸著復活的耶穌，哪來勇氣傳耶穌啊？所以，耶穌信徒聚會的教會，雖然歷來受過許多逼迫或殺害，也正是無畏地持守耶穌復活的明證。
藉著朋友拉撒路的死， 耶穌對他傷心的姊姊馬大說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子。」（約翰福音十一章25〜27節）大哉問：「你信這一切嗎？」這個終極問題如今輪到你我來回答。
又時值清明掃墓，杜牧傳誦的名詩：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」讓人觸景生情，飲酒或可暫時澆愁，但能決解死生問題嗎？當然不行，弄不好還酒駕被罰。思想耶穌為世人的罪（sin）和不義釘死十字架，三天後復活了，留下裹屍布和空墳墓，像是蝴蝶留下空的繭殼，翩然飛去！祂所立的新約和應許也都生效了，願我國人同胞能夠學習馬大的認識、見識、膽識，告別死神，翩然跟隨耶穌飛去！
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