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【智慧象限】死亡 也可以是美事一樁

文/ 余磊

        死亡結束的是生命,不是關係;有時卻因此發覺這個關係更可貴,或昇華其價值。這種情境的極致在莎士比亞名劇中的茱麗葉口中說出:「他(羅密歐)若必須死去,帶他走吧,並且破碎他成為繁星點點;這樣,會把天堂的臉孔點綴得更美麗,以致全世界都會愛上夜晚,而不會去崇拜那炫熱的太陽。」如此看來,死亡也可以是美事一樁。

活出先人的好榜樣

        近來名人罹癌或驟逝的消息多,或出門賞櫻卻回不了家,或遭酒駕奪命,總令人喟嘆人生無常,但太多的無常豈不是正常?上個月,我家大姊也因年事漸高,一跌不起。我為文記念她在我生命中的影響,也安慰叫我阿舅的晚輩,其中說:「我們每個人失去親人,心頭好像少了一塊肉。但親人雖逝,基因的遺傳和傳承是個很奇妙的東西。父母的形體、五官、血液、個性、講話都還在,甚至病因。所以我們活著的這一代就照父母所教導的、所活出的好榜樣,愛惜自己,顧好家人,便是最好的記念。」

誤解、恐懼死亡

        國人文化向來忌談死亡,包括號碼四,但一年有四季,房子是四面牆,車子有四輪……。如名導演伍迪艾倫以反諷的幽默說:「我不害怕死亡,只是要發生的時候,我實在不想去。」人對不了解或誤解的,或受了負面的教導,態度會傾向拒絕或排斥,尤其人類會意識到死亡及死後的恐懼。所以正向的理解、接納信仰基督的生死觀變得十分必要,因為暫時的生命可以進入永恆的上帝國。

        牛津才子魯益師(C.S. Lewis)被譽為二十世紀最偉大的基督武士(Christian Knight),如此說:「不是你的身體(body)擁有一個靈魂(soul),而是你的靈魂擁有一個身體。」換言之,身體時、空、活動是暫時的,而靈魂是永恆的。

生命的時程

        若以下列ABC三個線段表示生命的時程 (timeline):

        --------------> | --------------- | --------------->

         A     B     C

        A是上帝所預備的,如詩篇一三九篇十六節說:「我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日, 你都寫在你的冊上了。 」所以人生命不是機緣或偶然,是有目的的創造。

        B是今生一世,如詩篇九十篇十節說:「我們一生的年日是七十歲, 若是強壯可到八十歲; 但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩, 轉眼成空,我們便如飛而去。 」然而,「在耶和華眼中, 看聖民之死極為寶貴。」(詩篇一一六篇15節)就像與耶穌對同釘十架而信他的犯人說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(路加福音廿三章43節)

沒有淚水的天堂

        C是從今時到永遠,也就是為什麼保羅說:「我正在(生死)兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。」(腓立比書一章8節)  因為到了啟示錄預言的新天新地,是「沒有淚水的天堂/No Tears in Heavens」。

        照著希伯來書十三章八節所說 :「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」人若只說「活在當下」,不是全貌,也不夠;死亡不必忌諱,不僅可以是美事,更是千秋大事、永恆盛事!

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