【行在光中】 想太多
「於是，以掃當日起行，回往西珥去了。雅各就往疏割去，在那裡為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割（就是棚的意思）。雅各從巴旦˙亞蘭回來的時候，平平安安地到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳棚，就用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支帳棚的那塊地，在那裡築了一座壇，起名叫伊利˙伊羅伊˙以色列（就是神、以色列神的意思）。」（創世記卅三章16-20節）
適度的未雨綢繆
「厚操煩」是對許多身形削瘦、眉頭深鎖的人，常有的刻板印象。但有篇文章卻談到「擔心」的正面價值：「這世界是由不安所組成的。」文中強調：「適度的不安對人類來說，有其必要性；它讓我們提高注意力、留意周遭的變化，促進我們得以『躲避危險』或『預判先機』的反應能力，繼而衍生社會機制，文明、文化因而蓬勃發展。」
沒錯，許多時候簡單的頭腦，不容易明白這些學者的高談闊論。但至少聽過「預防勝於治療」或「未雨綢繆」吧？阿嬤也總以「好天積當拵雨來糧」，提醒、太享受當下、及時行樂的孫子們。為將來所有預備是好的生活態度，但這種安全感的渴求若過了頭，近於神經質的程度，不但無助於需要面對的挑戰，更會讓許多失敗的想像，讓自己嚇得方寸大亂、驚慌失措。
自尋煩惱和擔心
澳洲雪梨大學的薩柏（Marianna Szabo）與新南威爾斯大學的拉維邦德（Peter F. Lovibond）兩位教授，曾以「人到底在煩惱什麼？」為題，做過研究調查。結果顯示，近半數（48%）人的煩惱與「解決問題的過程」有關；多數人因「問題該怎麼解決才好」苦惱不已。有趣的是，專注思索各種解決方式的人，同時對這些方法幾乎都持否定的態度。
此外，美國賓州大學的博柯維奇（Thomas D. Borkovec）教授等人發表相關研究指出：「一般人所擔心的事情有79%不會發生。另外，不擔心也會發生的事只佔16%。」重要的是：「一般而言，人們擔心的事只有5%會成真。機率小到和所有不可控制的意外相等。」
超乎想像的結果
聖經形容雅各「為人安靜」，這性格使他對以掃的心情過度的揣想，成為他心中的重擔壓力和憂心；任何可能都作妥安排，最壞的打算也上心了。戲劇性的結局是，以掃並不是他所想像那樣的人。當年怒氣沖天的哥哥成熟且柔和了許多，甚至對弟弟的「厚禮數」覺得見外。兩人抱頭痛哭，彼此推讓一番，以掃淡淡的、悄悄的退讓出應許之地。對過去並沒有講明白、說清楚，更不是刀光劍影、手足相殘相待。雅各坐正長子的名份，而他心中小劇場無數的情節，最後一樣也沒有上演。
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