【真實故事】 擇善固執的客家精神——廖貴燈的生命故事
以色列人曾被神稱為「硬著頸項的百姓」（出埃及記卅二章9節），但「硬頸精神」乃是客家人不屈不撓、擇善固執的記號。
廖貴燈是新竹客家人，雖然一路順利，讀到台大研究所，但他始終不相信神，潛意識中他告訴自己：「與其相信那看不見的，不如相信自己，因為人定勝天。」
他的妻子是基督徒，常介紹他認識基督徒朋友，但他總是把每個基督徒「辯走｣，甚至要求妻子放棄她的基督信仰。
創業遭遇瓶頸
一九八二年，貴燈帶著妻兒到澳洲，從事海產加工業。當時墨爾本華人不多，他算是早期移民的台灣人。他相信只要憑著自己的努力，必能開創出一片新事業。
一九八五年，他的事業遇到瓶頸，雖然很努力工作，但所製作的鮑魚罐頭就是賣不出去，令他非常苦惱。那一刻，他慢慢理解到，事業的成功必須有天時、地利與人和，單靠努力是不夠的。
查經班找到人生意義
當心情低落時，他想去找一位老朋友談談，但這位朋友表示，若他堅持不信，多談無益。他的朋友說：「我正要去參加一個查經班，沒空陪你。」貴燈表示，可以一起去聽看看，這是他第一次參加教會的查經班。
過去，貴燈覺得自己人生的意義是：作學者就要追求頂尖的學術成就；作商人就要追求極高的事業成就，但這兩方面他都沒有做到，自認是人生的「魯蛇」。
當晚的聚會，牧師用聖經歌羅西書講解了有關家庭——如何作父親、作兒子的信息，並說：「神在這些角色中，都有我們要學的功課。」貴燈聽了牧師所說的，覺得這些責任不難達成，若能做到，人生就有意義。他越聽越覺得有道理，原來聖經充滿智慧，於是下週他又去了。
禱告經歷神的真實
成為基督徒後，貴燈因罐頭生意不佳而愁苦，便為此禱告，沒想到禱告完第三週，他竟賣出一個貨櫃的貨到台灣。他覺得這應該是巧合，但接下來的幾個月，持續都有訂單，他才知道這不是巧合，而是神垂聽了他的禱告。他真實經歷了這位看不見、卻又真又活的神。
正如路加福音五章八節所記載，耶穌吩咐彼得下網捕魚，他照耶穌的話做，捕了滿船的魚回來。彼得便謙卑跪在耶穌腳前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」這也是貴燈當時深刻的感受。
排除困難報考神學院
貴燈覺得禱告有用，便更多禱告，也再次從禱告中經歷了神的賜福，好比兒子考上醫學院、女兒找到工作、夫妻關係有突破。他知道這位神是真的神，因此，決定要認真來跟隨祂。這時，神呼召他去讀神學院，雖然當時的環境不允許，但他的感動越來越深。
有一天，他讀到聖經以賽亞書六十一章五至六節：「那時，外人必起來牧養你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的，你們倒要稱為耶和華的祭司；人必稱你們為我們神的僕役。」他知道這是神對他的呼召，所以毅然地跨出那一步，去報考神學院。
放下事業專心服事神
三年神學院期間，神安排他不必到公司去，因為有工作伙伴可以負責處理，他只要用電話聯繫就可。這樣，業績不但沒有下滑，反而收入比之前還更好。
後來他決定全心放下事業，專心服事神。為何他會有這樣的選擇呢？他形容正如有人喜歡抽菸，現在聞到菸味就很噁心一樣；以前他對賺錢很感興趣，但現在他找到更有意義的事要做，所以對賺錢就沒有胃口了。
開創中文堂聚會
二○一二年他的妻子罹患口腔癌，需要回墨爾本照顧她，他思索要離開牧職。經過三天的禁食禱告後，神感動他離開原來的教會，去南澳首都阿德來得的 一間羅斯徹福（Rostrevor）浸信會。當他打電話給那教會的牧師時，主任牧師伊恩（Ian）說：「很高興，我們已等候這一天十年了。」就這樣，廖牧師便在這裡建立中文堂，一切從零開始。
九年來，他們已帶領兩百多人決志信主、一百多人受洗歸主。為何事工能如此蓬勃發展呢？主要原因是有主同在，他們多年來每早晨有三十人的禱告會，一年三百六十五天，天天都如此。在晨禱中，他們讀經禱告，也一起經歷病得醫治、邪靈被趕出、憂鬱症得痊癒的神蹟。因為神蹟奇事不斷，主推動他們繼續往前行，到世界各國宣教，發展多元文化教會。
堅心相信神
當因新冠疫情而封城時，在網絡課程中，有人請廖牧師為他禱告，這人已經兩年沒有收入，妻子的工作也停了，在禱告後一個星期，這人收到了一筆別人欠他已久的帳款、談成三個訂單中的一個、妻子也順利找到工作。
又因著疫情，教會改成實體加線上聚會，禱告的影響力反而延伸到更遠的地方——大陸、歐洲、加拿大，許多神蹟都持續在發生中。
廖牧師原來是不信主的硬頸客家人，但這精神發揮在信仰上，使他的信心更堅定。當他返台時，常勉勵妻子的家人，他們有幾位是基督徒。廖牧師對他們說：「如果耶穌不是真的，你們一點都不要信；但如果耶穌是真的，你們就要全信。」這就是他所發揮擇善固執的客家精神。
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