【我和我的家人】遷徙與返鄉——拿俄米一家人
路得記以士師時代起頭，結語則提起大衛王朝。
故事所描寫的，其實是「拿俄米一家人」。整卷書的主角是路得，拿俄米是路得的婆婆，也是整個故事裡運籌帷幄的主導人。從遷徙到返鄉，十年所經歷的不僅僅是一個掌家的婦人在異地喪夫喪子的心酸遭遇，回國後的新希望更牽動著整個以色列民族的歷史，及萬古之前上帝所預定的救贖計畫。
大衛王的先祖
在摩西時期，上帝為以色列百姓立了很多典章律例，摩西千叮萬囑要以色列民守約，其中有不能與外族通婚，以防破壞以色列純正血統的規定。摩押人是上帝所咒詛的，聖經記載其子孫雖過十代也永不可入耶和華的會。路得雖是大衛王的曾祖母，卻是外邦的摩押女子，間接影響大衛登基為王的正當性。據考證，路得記可能是寫於大衛王朝的晚期，旨在歸正「外族新娘」的身分，是為了「擺正」大衛王朝的血緣正當性。
無王時代的混亂
拿俄米為何要帶著丈夫和兩個兒子離開猶大伯利恆呢？路得記一章一節：「當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。」饑荒或許只是表面的理由，更深的問題是政局不穩——士師時期歷時三百五十年，十二支派各自為政，紀律鬆散，宗教冷淡，對罪惡無感，也輕看與上帝所立之約。「以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華他們的神，去事奉巴力與亞斯他錄。迦南地的神明成為以色列的網羅。」那是無王的時代，內部混亂，外族欺壓不斷。
拿俄米一家人在饑荒時沒感受到「政府」的庇護，於是「出走」到了摩押地住了下來，十年後「聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧與他們」（一章6節），就回猶大地去。而這十年裡，拿俄米的丈夫及兩個兒子相繼去世，三個寡婦相依為命。婆婆拿俄米是個明理人，疼惜媳婦還年輕，不能耽誤她們的青春，於是向媳婦表白自己想回「娘家」伯利恆，並祝福媳婦們能在摩押本地找到好的夫家，擁有幸褔。
婆媳二人回故鄉
起初兩個摩押媳婦都說要跟著婆婆回伯利恆，經過婆婆的苦勸後，大媳婦就真的回娘家去另覓新生活，小媳婦路得卻對婆婆說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的上帝就是我的上帝。」（一章16節）態度堅決，於是，婆媳一路相互扶持回到伯利恆。
土是故鄉親，人是故鄉美，當拿俄米回到伯利恆後，得到親族鄰居給他們熱情的擁抱和歡迎。那時正是麥子收割期，婆婆拿俄米叫路得到近親波阿斯的麥田裡拾穗，波阿斯及女僕們都善待路得，故意留很多麥穗，讓路得撿拾滿袋回去送給婆婆。
上帝最美的計畫
路得深知分寸，對於波阿斯的善待，她說：「我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？」（二章10節）然而波阿斯心裡更清楚自己的母親喇合曾是外邦人，後來嫁給猶太人後才得到保護，所以，波阿斯想方設法用衣襟庇護路得並娶她為妻，他們得了一子叫「俄備得」，俄備得生了耶西，耶西生大衛，彌賽亞耶穌就出自大衛的族系。
歷史會更迭，王權會易主，錢財也會重新洗牌，但察看人心的上帝不改變，祂從吃奶的口中建立能力，把外邦人扶正，讓摩押的女子與喇合的兒子結為連理，讓小小的猶大族成為以色列最有影響力的家族。
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