【神觀點】信心是學不完的功課
你常收到國民經濟信心問卷嗎？我們對經濟的信心在哪裡？是對政府的經濟政策，還是全球的經濟狀況，或是自己賺錢的能力有信心？
學生對自己能考上什麼大學，信心在於自己讀的高中好不好，老師教得是否符合學測趨勢，還是自己的校排名，自己的讀書能力？
「我要有信心！我要有信心！」學生對自己大聲期許，甚至綁一條寫著「學測必勝」的頭巾，會有幫助嗎？信心的對象是誰？
信心的對象是神，不是自己
聖經路加福音第七章記載了連耶穌也稱讚的信心。就是有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人，耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：「主啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。……」耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。
這位百夫長被誇獎，重點就是耶穌說什麼他就信。他的理由是主有權柄，他說：「因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去做。」
信心是沒有看見就信
約翰福音四章有另一個例子，說到一個大臣求耶穌去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」 耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。
有信心卻不一定得所求
但聖經中也有非常多的例子，是求告者對神有信心，結果卻不一定照所求的得到想要的。我們常說要「照著信心使用恩賜」、「照著信心看自己」、「照著信心求」……其實「照著信心求」的意思，不是照著我想要的去求，而是「照著我所信的耶穌的旨意去求。」
這就如同「你的信救了你」，常出現在耶穌對得醫治者說的話中，其實意思就是，「你所信的耶穌救了你。」
給正在接受信心考驗的你
許多人正面臨考試失敗、失去親人、失戀、失業、失婚、失能、失智等痛苦，生重病更是現代許多人的重大考驗。基督徒生病同樣也有許多人沒有得醫治，有人就會怪病人或自己沒有信心，但聖經中有許多有信心者沒有得醫治的例子，也有許多病人沒有信心卻得醫治的例子。
我們簡單歸結：
1.醫治與信心無必然關係，不論藉醫生、醫藥，還是神以神蹟親自醫治，一切的醫治都來自神，我們要繼續尋求醫治，也要預備面對死亡。
2.疾病與罪無必然關係，但我們能做的是認罪、和好、立遺囑，接受痛苦。
3.我們應該驚訝於神沒有立即滅絕罪人，驚訝於神的恩典、忍耐與醫治，在活著的時候敬拜服事主。
神創造我們的身體，人因墮落都必須面對死亡，我們的身體正走向衰敗，其中有疾病的痛苦，神的救恩也包括身體得贖，因此，人要注意神藉身體上的問題，對我們說什麼。對於那只能殺身體不能殺靈魂的，我們不要怕，而相反的，對那能救靈魂也能救身體的，若在我們身體上有一些作為，我們豈不也該留意。
神是信實的
神說話算話，但祂到底說了什麼，就是我們要理解的，而不是我用自己的想法，要求神實現我的所求。查考神說了什麼很重要，我們要對祂說的話有信心，才會對未來有把握。至於我們個人的考試、工作、經濟、與誰結婚、生病是否能得醫治等，我們要相信祂永不離棄信靠祂、屬於祂的人。
神的信實彰顯在各方面，如同詩歌「祢信實何廣大」所說：「春夏秋冬，日月星辰，循軌運行。」都彰顯祂的信實。也如先知耶利米所說：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實（信實）極其廣大！」（耶利米哀歌三章22-23節）
既然神是信實的、可信的，我們對祂的信心（不是我們自己說要有信心！有信心！）就可以因為越來越認識祂而增長，然而信心真是一生要學的功課，我們可以先學習聖經中那位孩子生病的可憐父親說：「我信！但我信不足，求主幫助。」（馬可福音九章24節）
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