【美事如歌】 誰釘祂十字架
今年的受難週，是我信仰生命中最難忘的一次。
教會規劃了「苦路：受難之旅」，邀請弟兄姐妹沿著聖經所記載耶穌受難的路程，親自一步一步地走過。全程設計了五個站點，每站皆有相應的佈置、經文默思與禱告，引導人進入那段約兩千年前發生在耶路撒冷的故事。
為了讓這段「苦路：受難之旅」給眾會友參與，對教會是個頗大的挑戰，因會友約有一千六百人，語言背景涵蓋國語、粵語與英語三個群體。因此規劃了三天總共廿三個梯次，按著語言與年齡分流，讓會友報名參與。
耶穌受難之路
苦路第一站，是馬太福音廿六章卅六至四十六節所記載耶穌與門徒來到客西馬尼園，耶穌知道即將到來的處境是什麼，在祂極其憂傷的禱告後，祂回應天父：「願祢的意旨成全」，祂甘願喝下承擔世人罪孽的苦杯；第二站，是耶穌被猶大出賣並被捕；第三站，耶穌被帶到大祭司面前，承受不義的審判；第四站，是祂背負十字架踉蹌前行，最終被釘上十字架；第五站，耶穌被安放在墳墓裡。
而第三站，耶穌被審判的場景，或許是這趟苦路中最讓人難以忘懷的站點。
耶穌為罪人而死
這一站採用了戲劇的形式，動態重現彼拉多的審判實景。演員們身著羅馬時代的服裝，演出巡撫彼拉多在祭司長與那些被煽動起來的群眾高聲脅迫下，即便查不出耶穌有什麼罪，卻「要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。」（約翰福音十八章38-40節）
這段戲劇最讓人意想不到的設計，是那些高聲吶喊的「猶太暴民」演員，並不站在台上，而是混入了正在觀劇的弟兄姐妹當中。當他們開始大聲呼喊「釘祂十字架！」「釋放巴拉巴！」的時候，四面八方而來的聲浪使觀戲的人同被捲入審判台前，成為吶喊「釘祂十字架」的一部分。
這樣的安排，戲劇同工們在三天裡重複進出那個審判的現場，一遍又一遍地說著同樣的台詞，穿著同樣的服裝，以同樣的情緒投入，再抽離，再投入。我身為導演組的一分子，守著這一站的每一場演出，也近處觀察到一批批的會友們看劇後的種種反應。沉默、沉重、震撼、感動，甚至落淚。我想，我們都在自己的罪咎中，覺悟到所領受的是何等難以測量的愛。
細思受難週的意義，不是止於讓信徒難受。因為難過是容易的，但真正有意義的觸動，是「理解」耶穌為我死背後的代價和意義。那聲「釘祂十字架」從別人和自己的口中喊出來時，也彷彿刺入自己的心裡，深刻理解經文所說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書五章8節）
十字架，愛的記號
對我而言，苦路的終點，不是定罪，而是釋放。耶穌為我們死，使我們得著另一種生命。這個新生命是能回應神的愛、能真誠的降服、且充滿了盼望。我們是何等渺小，卻得耶穌如此重看並深愛。
這一年的受難週，那聲「釘祂十字架」，在心中不停迴響。
十字架，仍然是這世界上最深的愛的記號。
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