【真實故事】 尋求真神之路
很多人都相信世上有神，但少有人願意講出他追求神的過程；因為多半都還沒確定是否真的找到了。盧慧明從小就相信有神，由於父親酷愛研究老莊思想，從小耳濡目染，加上天資聰慧，很快就無師自通，也當上了一貫道的講師。
不斷接觸各種宗教
他的講經深受信眾及點傳師所喜愛，每一場都有不少人來聽講。後來發現一貫道雖稱五教合一，但 只注重儒教思想，難免變成教條式的信仰，只能教化人，實際卻做不到。最後一貫道不允許他談靜坐，他便毅然離開了。之後，再跨足去學佛，專研六祖壇經、心 經、金剛經、大乘佛教，也修練、靜坐，並四處受邀去講佛法。
在他修練過程時，曾有一些奇特的事發生，那些邪靈想進到他的思想裏，給他更高的功力。每當他躺下來休息時，那些邪靈就會積極地與他爭戰。雖然慧明不貪也不求於特異功能，只是邪靈一直糾纏不停，最後決定放棄不與它對抗，邪靈反而不再來侵擾他。
一開始想追求佛法更高的境界，卻一路被邪靈所攻擊，是他始料未及的。後來他又從佛法跨入「新世紀」（new age）去尋求更高的靈。那時有一群人在研究外星人，但這在慧明眼中覺得太遙遠了，也不切實際，所以他又轉而去修心靈瑜珈，跟印度大師修習 Sahaja Yuga。進入瑜珈後，他的講經風評很好，沒多久就開了三個教室，但也因此被台灣區領袖排擠，最後被孤立。而這位印度大師穿金戴玉的受人膜拜，也違背了慧明一向不喜歡的膜拜文化，所以他再一次選擇離開。
有了以上各樣的經歷之後，慧明越加洞悉人性的貪婪，所以他進入潛能訓練擔任顧問，並成為一位 心靈講師。但這又是另一個令他傷心的地方，因為講課時他可以帶來很多的熱情擁抱，互相支持與完全信任；大家也都被暗示或催眠成「我最棒」的樣子。但訓練 後，學員之間不能交換名片，因為有人會藉機拉人加入傳銷、保險等。那種隱瞞欺騙的手段跟訓練時坦誠無私的精神相比，成為極大的反差。而且員工與老闆在現實 待遇上也常發生衝突，這樣他平日所教的不但用不到，反而更加浮現出人性虛偽、醜陋的一面。
由排斥到信靠、傳揚
就在這時有一位姊妹介紹慧明去教會。以前他是最排斥基督徒，且藐視基督教信仰的；因為基督教 提倡不修行、不靜坐、不練功就能得救。但他的瑜珈大師曾在基督教家庭中成長，也對信徒提到「聖靈與順服」，這是慧明過去的修行中所沒經歷過的。他進入教會 瞭解後，發現原來這才是他要尋求的源頭之路。
進入教會後，他深受為主殉道之倪柝聲弟兄的思想所影響，特別是他一系列文集中《人的破碎，靈 的出來》這本書。這跟潛能開發「自我膨脹」、「自我提昇」，只靠自己、不靠神的方式完全不同。當人倚靠膨脹的自己，是非常有限的，而且也得不到最深的平 安。後來他受洗成為基督徒，對聖經真理非常渴慕追求，這也讓他的價值觀有截然不同的翻轉與拓展。
慧明是美國、加拿大醫師訓練出來的一位整脊師，信主後，也藉此為人整脊、拍痧時傳福音。他曾 向兩位老婦人拍打筋骨，一拍打疼了，她們就喊：「唉唷喂呀。」慧明告訴她們，不要喊：「唉唷喂呀」，要喊：「哦！主耶穌。」這樣打了許多下，她們也喊了許 多聲的「主耶穌」。之後慧明問她們感覺如何？都說：「輕鬆多了。」又問：「喊了主耶穌後，裏面有沒有平安？」她們說：「有耶！」慧明問她們：「要不要信耶 穌呢？」她們表明願意，之後也接受教會的洗禮。慧明深切感受到幫助人得救的喜樂是這樣的大，正如路加福音十五章十節所說：「一個罪人悔改，在神的使者面前 也是這樣為他歡喜。」
身心靈得拯救
後來他把自己的「整體矯正中心」開放出來，讓慕道者、福音朋友及久未聚會的基督徒可以來此聚會，這也使他得到極大的喜樂；因為看到慕道者的生命因耶穌而悔改，那是最有價值的。每週固定的聚會總有新來的朋友，而慧明常述說他生命改變的見證，也常傳福音，帶領新朋友信主。
慧明對「軟弱」有獨到的見解，他說：「軟弱是一件好事，像畫素描一樣，最黑暗與最光明的地方 常是一線之隔。」若人沒有走到最軟弱的盡頭，是不會去尋求神的；因為還是想靠自己的剛強，唯有那一刻遇到完全無助時，放棄靠自己，神才會接手，這是人的盡 頭也是神起頭的意思。慧明以前就是這樣常跟基督徒辯論，以為自己辯贏了，卻沒想到剛硬的心是使他難以尋求到真神的原因。
因著過去這些追求神的歷程，慧明現在所接觸的病人三教九流都有，五大宗教中不只是牧師、神父，更是法師、風水師、點傳師、宮廟住持都曾來找他看診過。正因為自己曾陷入黑暗的世界，所以更想幫助那些像他過去一樣迷失、走許多冤枉路的人，能從罪惡中解脫出來，找到真正的救贖。
此時慧明最關切的是，藉手中的專業技能去幫助人的身體健康，也讓人能認識、相信耶穌，心得釋放、靈被拯救。他說：「能做這樣有價值的事，都歸因於神的憐憫與恩賜。」
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