【信仰來過招】 基督教聖經可靠嗎？
基督徒所使用的聖經，可分為新舊約兩大部分；舊約完成於耶穌降生之前；新約則完成於耶穌降生之後；中間相隔了大約四百年時光；但不論新約或舊約，都是以耶穌基督為啟示的中心。
聖經來自神的默示
基督徒對聖經的傳統看法就是相信聖經是來自神的默示（神吹氣），是透過古代的先知和使徒，藉著神的引導而完成。歷代手抄本和翻譯本，雖有出入，但不會影響傳統的基督教核心教義！舉世公認的現代經學大師F•F•Bruce（卜魯士）也是如此認定。其實，要證明聖經的可靠性，從理性的角度去探討，大約可以從聖經內涵上的前後呼應，考古學上的印證，預言的應驗，科學上的探討等方面去著墨；隨著歲月的推移，能夠更加印證聖經的絕對可靠。今略舉一例，期待親愛的讀者群，能收到一葉知秋的果效。
舊約的約伯記是一個很好的例證。約伯記大約成書於公元前五世紀（因為他爾根譯本中常含有亞蘭文，這是在猶太人被擄到兩河流域又回歸故土時期，受亞蘭語影響的證明。）試想，約伯記成書在約二千五百年前，書中竟然有這麼令人驚奇的科學真理：「神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空。」（廿六章7節）在當時的世代，牛頓尚未發現萬有引力，約伯記的作者怎麼知道大地是懸在太空呢？除非是神親自的啟示，人是無法了解的。
手抄本距離原著年代最接近
今日從聖經手抄本的方向來說明，聖經是具有從遠古一脈相承，傳遞至今的特質，期間並未經過增添或竄改；易言之，世上所有的經典之作，在傳世的原著作年代，與留下來的最早手抄本年代作一比較（抄本年代愈近原著，愈不易被竄改），都無法與聖經相提並論！這在客觀的思辯上，聖經明顯已佔上風。
現就中華福音神學院前院長周功和博士的資料，在原著與手抄本年代上作一比較，便可一目了然。
1.凱撒大帝的《高盧戰記》，著於58-50B.C.，與抄本相隔年代九百年。
2.塔西圖的《編年史》，著於A.D.100年，與抄本相隔年代七至九百年。
3.希羅多德的《歷史》，著於480-425B.C.，與抄本相隔一千三百年。
4.眾使徒寫成的《新約聖經》，著於A.D.50-100年，與抄本相隔三百年。
由以上的名著與其傳世的手抄本對比，可見新約聖經手抄本距原著年代最接近。
一脈相承的經典
另外更有意思的，在古代有位教父，名叫俄利根（Origen A.D.185-251），在他的許多著作裡，曾引用新約聖經的經文，多達全部新約的三分之二（參照海萊聖經手冊941頁。證道出版社，1954年11月）。在此特別要強調的是，教父俄利根是A.D.185-251年代的人物，他引證新約經文距離新約原稿形成的年代（A.D.50-100）大約只有一百年左右，這比世上任何經典，距原稿的年代要更近，更可靠。
在此附帶要提的是，聖經舊約因為由於一九四七年死海古卷（Dead Sea Scrolls）在以色列死海昆蘭區被發現，經過碳14測年，已知是屬於250B.C.—A.D.68年時期的羊皮古抄本，學術界公認與今日之舊約對比，在關鍵文句上並無重大差異；足證舊約聖經也是自古迄今，一脈相承下來的經典。
以上所談，筆者試著以理性思維作聖經可靠性的探討；由於自身學養不足，僅提出一些淺見，以期能收到拋磚引玉之效果；更誠心祝願，凡對基督信仰有渴慕之心或帶有疑惑的朋友們，能藉此拙文，在信仰的門檻上更往內跨進一步，余願足矣！
回文章總覽