【信仰來過招】傳講博愛的基督宗教，為何會發動宗教戰爭？
提到與基督信徒有關的宗教戰爭，史上最出名的便是十字軍東征，此戰爭從十一世紀末葉到十三世紀末葉，約有二百年之久，影響可謂深遠！但是，單從新約聖經的觀點來論述，十字軍東征是不符合新約精神的；也更加違反了耶穌基督的根本理念。
史上的十字軍運動，背後有著極為複雜的因素：最大的因素，就是要用軍事行動從穆斯林手中奪回聖地；另外一個動機就是去聖地朝聖。當然，還有其他外在的，例如政治、經濟、飢荒、宗教，和冒險家之行動等因素。
本文中所要著墨、強調的重點是，當年的時空背景下所掀起的滔天巨浪，並不是耶穌基督和平福音的本質。其理由有下列幾點：
一、耶穌本身是反對暴力的：
祂在世時曾說過：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（馬太福音廿六章52節）此段經文的背景，是記錄當年耶穌在客西馬尼園即將被捕之時，祂的大弟子彼得由於護主心切，竟貿然舉刀削掉大祭司僕人的一個耳朵（參考馬太福音廿六章51節）。耶穌當下立即制止，所以才說出上述的那一段「收刀入鞘」的話。
二、耶穌的天國並非塵世的國度：
兩千年前猶太人的逾越節前的一天，當時羅馬帝國的總督彼拉多審判耶穌時問道：「……你是猶太人的王嗎？」（約翰福音十八章33節）「耶穌回答說：『我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。』」（約翰福音十八章36節）由這段經文可以看出，耶穌的國度與塵世的國度是非常不同的！
祂所建立的國度，就是「天國」，或稱作「神的國」。這天國是由古今中外所有基督的跟隨者所組成，他/她們被稱作「天上的國民」（參考腓立比書三章20節）。這成千上億的天國子民所使用的通關護照，是憑耶穌基督十字架寶血救贖為密碼，並以聖靈為印鑑（參考歌羅西書一章13節；以弗所書一章13節）。
走筆至此，我們很清楚聖經的天國論不是屬世的，乃是屬天的。故此，古代十字軍東征的軍事行動，以教會團體名義出征，是非常錯誤的舉動，也違反了耶穌的基本教導。
三、教會團體是沒有佩劍權柄的：
佩劍權柄，上帝並沒有賦予教會團體，而是給了政府。這樣的理念是出自新約經典使徒保羅的手筆。保羅說：「作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕……因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕，因為他不是空空的佩劍……。」（羅馬書十三章3-4節）當年十字軍就是錯在以教會名義去執行佩劍行動；自認是「正義之師」，其實是大錯特錯！
舊唐書魏徵傳有云：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」往者已矣，來者可追！但願耶穌基督的教會，永遠是以祂的旨意為依歸；本著十字架救贖的大愛，傳悔改赦罪之道；使所有歸信的人都得天國的福分。
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