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【靈修故事】家最溫暖 更是祭壇

文/ 金不換

       FAMILY(家人)這個英文字,眾人耳熟能詳,而其藏頭字母可解讀為Father And Mother I Love You. (爸媽我愛你們。) 學來有趣,做到不易。

       張弘道牧師師母今年八十六/八十七歲,結婚六十周年,養育一男二女,十個內外孫,幸福洋溢。

牧者介紹 兩家聯姻

       他們倆相識是由一位潘牧師介紹,當時他拿著一張團體照指給張老師看。張看了看說:「旁邊那個我比較喜歡,而且長得很漂亮。」牧師說:「就是她,我指錯了。」張家在員林是望族,而且張老師的學歷、工作女方也認可。師母當時年輕,知道對方是初信的基督徒,但可以接受。於是張陳兩家聯姻成一家。

夫妻相處 遵循聖經真理

       夫妻相處,「無冤無家,無像夫妻」,重點是如何化解衝突?筆者請教了二老三個問題:其一,誰主內?誰主外?師母說:「我婚前在家是長女,本是管家婆。婚後亦然,孩子們也都知道:家中大小事,媽媽說的算。但是聖經說『丈夫是妻子的頭』,理當受到敬重。張老師也很尊重我為人妻、為人母的角色和職權。所以我得裡子,他得面子。」

       關於夫妻角色,不宜以偏概全,以弗所書五章廿二至廿五節說:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。」

       其二,可以做到「床頭打、床尾和」嗎? 師母說:「我們幾乎沒有過激烈的爭吵,聖經說:『不可含怒到日落』,雖不容易,也得尋求以神的愛來彼此饒恕。」張老師說,若有衝突,就寢時仍覺得委屈,就會轉背屈身默禱,求主安慰,得以入睡。

管教孩子 自主尊重

       其三,管教孩子,誰扮黑臉?誰扮白臉?張師母說:「這個問題在我們家不存在,因為我們兩個都是『放牛吃草』,尊重孩子的興趣與性向,讓他們獨立思考、判斷、做自己的生涯規劃,包括異性交往和婚姻。」

美國作家James Baldwin說:「孩子們可能不擅長於聽從長輩教誨,但觀察他們的一言一行,卻未曾錯過一絲一毫。」這話是說給孩子們的父母和師長聽得。以上三點與讀者共勉!

       筆者各別接觸訪問三名張家子女三個問題:親子關係、父母婚姻、信仰影響。令筆者訝異的是,他們性別年齡、教育專業、婚姻家庭不同,回答內涵卻如出一輒;這個正向的原生家庭,影響正向的第二代、三代。老大養成醫師專業 、轉任美國大藥廠,卻放下高薪,改念三一神學院和華神、專攻基督教倫理學、系統神學博士。複製了他父親當年的志業:「我不賺錢了,我要去賺人的靈魂!」

信靠神 恩典滿溢

       一般改換職場跑道,多半會考量年收入,老大立明回述:「父親放棄了他的事業財源,從小我家並不富裕,沒有自己的房子,卻住在中台神學院美麗的校園裡;懂事以來,家中存款從未超過一萬塊,神卻奇妙地供應我唸完醫學院,大妹式明在美國頂尖的音樂學院學成大提琴碩士,小妹恩明也在美國讀研究所。今天我們都已成家就業,神給了父母親十個可愛的孫子。父親的生命讓我親眼看見信靠神的喜樂與祝福,成了我多次在信仰上有理性的疑惑時,仍然無法推翻有神存在的強有力證據。 」筆者認為這個證據也證明了「耶和華神是我的牧者,我必不致缺乏 。」

從父母身教學榜樣

       父親給兩個女兒的也是一生一世、方方面面。「父母對我們的教育非常開明,鼓勵我們追求自己的興趣和專長,從不要求我們要去名校、考高分。他們的婚姻也與眾不同,有事情一起討論,遇到意見不合時,他們關起門來,聽得到聲音;但出來後,他們的溝通與舒緩,讓我們覺得很有安全感。他們對彼此的尊重與愛,我從小就看得很明白,也讓我了解如何建立一個健康又有愛的婚姻。」

      「又如在美國有修理工來家裡,我們留他吃飯共餐,工人頗感驚喜;這是我從父母學來的,以神的愛來愛人。」「我父母為孩子的禱告從未停止過,所以我旅居美國多年,也知道自己有時沒禱告,但有『被禱告』,知道自己被愛、被關心、被祝福。」 

       祭壇/Altar是分別為聖的時間和空間,用以親近、敬拜、禱告神。張牧師一生從不信「洋教」、聽道、信道、行道,到熱心傳道,神悅納的其中之一應該是他的家庭祭壇,如是溫暖;但恐怕也是一般信眾的弱點軟肋。祈願神引導、教導我們。

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