【復活•神蹟】 若無復活vs.若真復活
耶穌雕像也會引起爭議嗎？巴西里約熱內盧在一九三一年建造一座高卅八公尺的「基督救世主/Christ the Redeemer」雕像，成為奪目地標、吸睛景點和市民的驕傲，但是有一群人卻不樂意了。
不在於正面或背面
那就是雕像背後的居民不滿：「為什麼我們每天面朝耶穌的背面？」而朝耶穌正面的居民相對得意高興。兩邊爭議多時無解，直到有居民投書報紙，刊出後，使得朝背居民釋懷而高興不已。他說：「我們在基督後面的是已經得蒙救贖的人，就等候將來死後復活，進入新天新地。而那些在耶穌雙手面前的，是還在等候耶穌呼召，尚未悔改的罪人/sinners。」這個解讀就是逆轉勝！
其關鍵不在雕像前面或背面，而是在於是否悔改、潔淨、得救贖，和重生、復活的新生命。
耶穌復活才是關鍵
耶穌復活是歷史的唯一，其真實性和祂的應許關係到每個世人是否能從死亡裡逆轉勝。在耶穌受難時，門徒大多已逃散，後來親見耶穌復活才壯膽起來逆轉勝。最後一次聚集在耶路撒冷共同完成十二句的〈使徒信經〉。其中關鍵在復活：「……我信主耶穌基督，上帝的獨生子，因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘十字架，受死，埋葬，降在陰間，第三天從死裡復活，升天……」。
沒有復活一切枉然
很多事情可以有灰色地帶，很難一刀切。但是像鑑定真假鈔、古董、本人簽名，非真即假。四福音書裡的一件件大事，非事實即虛擬、非真理即謊言、耶穌非彌賽亞救世主就是詐騙首腦。譬如耶穌說：「我死後三天復活。」這是一刀切、三天見真章！若是沒有，門徒跑光光，哪來教會？使徒保羅也一刀切說：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」（哥林多前書十五章14節）其他事件亦然。
福音書記載拉撒路復活的神蹟也是逆轉勝。好像電影般的高潮迭起，耶穌的一言一行躍然紙上。以下節錄約翰福音十一章：在伯大尼村莊有一人家，姊姊馬大，妹子馬利亞，兄弟拉撒路，素來與耶穌交好。但兄弟病了，姊妹打發人去求救，耶穌聽了說：「這病不至於死，乃是為上帝的榮耀，叫上帝的兒子因此得榮耀。」 （看倌：不至於死，為什麼死？這上帝的兒子不就是指耶穌自己？）
復活在我，生命也在我
在別處忙了兩天，耶穌對門徒說：「我們的朋友拉撒路睡了（＝死了），我去叫醒他。」耶穌到了，知道拉撒路在墳裡已四天。馬大說：「主啊，你若早在這裡，我兄弟必不死。」耶穌說：「你兄弟必然復活。……復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」（看倌：這話不也是在問你、問我嗎？）
有人問聖經最短的經文是什麼？答案出現在這裡。因為耶穌看見馬利亞哭，並看見與她同來的人也哭，心裡悲歎、憂愁，「耶穌哭了/Jesus wept｣。同來的人說：「你看他愛這人是何等懇切。」
耶穌說活就活了
耶穌來到墳洞前，吩咐人把石頭挪開，舉目望天說：「父啊，我感謝祢，因為祢已經聽我。我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。」於是大聲呼叫說：「拉撒路出來！」那死人就出來了。
耶穌這個「大聲呼叫」，令人驚悟到創世記裡的造物主上帝：說有就有，說活就活！
華人傳道人倪柝聲弟兄說：「老我的歷史終結在十架，新我的歷史開始在復活。」因此，基督徒作家Kate McGahan有金句說：「正是第一個復活節教導我們：生命永遠不會結束，愛永遠不死。」
祈願諸君今年復活節或某一天，決志跟隨耶穌，生命逆轉勝，也可以歸隊在耶穌背後。
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