【寫給真理的追尋者】筆斷意連
今年是「福音來台150週年」。其實若再往前追溯，十七世紀荷治時期，德裔荷籍牧師喬治．甘治士（George Candidius）一六二七年便已來臺，距今則有三百八十八年……。
甘治士牧師初抵臺灣，先在新港社（今臺南新市鄉）學習語言，並將聖經、祈禱文、十誡等譯成西拉雅族平埔語，教導當地人認識福音。他曾寫了篇報告，內容包含福爾摩沙的地理生態、物質文化、社會組織、精神世界等面面觀。他看到人民優美的品格：不慣偷竊，失物必歸原主，忠於朋友，寧死也不出賣別人；也看到他們「剪髮不用剪刀剃刀，而用砍刀」這些有趣的細節。如此細膩地觀察，充滿著為師為父的關愛；而他所傳揚的福音正如一源頭活水般，也深受人民的渴慕。之後幾位牧師陸續前來，可惜在鄭成功驅逐荷蘭人後福音被迫中斷。信徒保持著牧師傳下來的新港文書寫，懷念那逐漸消散的記憶……。
直到一八六五年五月廿八日，馬雅各醫生（Dr. James L. Maxwell）遠從蘇格蘭而來，在打狗旗後（今高雄旗津）登岸；原擬在府城建立教會，因遭到漢人激烈抵抗而退回。他便轉向早年荷蘭時期即有的部落傳教；沒想到他們視馬雅各為「紅毛親戚」，一見如故；遠近各族也翻山越嶺齊聚一堂。後來馬雅各再度返回府城，福音已然水到渠成。
紀念這一段福音歷史，不禁聯想到書法藝術中所謂的「筆斷意連」。神書寫的筆蹤有時顯現，有時隱沒；隱沒時並不表示祂不在場，而是凌空飛越，蘊藏了下一筆更深厚的力道。筆蹤有時而斷，但運筆之「美意」永遠氣韻生動地綿延……。
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