【靈修故事】 後山譚爸 天上阿爸
新冠病毒肆虐全球已過兩年，台灣無可倖免；回顧台灣醫療落後的年代，幸虧有國外醫療和護理宣教士陸陸續續來台；大多來自美加英澳、西北歐。眾人可能聽過阿督仔醫生或護理師名字，如馬偕、蘭大衛、馬雅各、孫理蓮、白寶珠、羅慧夫、巴堪仁、郭瑞琳、龍德樂、譚維義等，也可能就診過他們所創辦的診所或醫院。
千里迢迢所為何來
他們落腳在台多年，或獲永久居留權，或埋骨於此。身為台灣住民，是否也該明白這些醫生和家庭的使命是受到誰的差遣？所為何來？
論到謀生行業賺錢，台灣社會有句話：「第一醫生，第二賣冰。」一九六一年十二月，有個美國年輕醫生譚維義（Dr. Frank Dennis )來到基隆港，踏上岸就呼喊：「福爾摩沙，我來了！/Formosa, Here I am! 」（參閱《一粒麥子落在後山》，吳方芳著，宇宙光出版，p.31）帶著妻子和四名幼小子女，千里迢迢，從堪薩斯州，到洛杉磯，搭船經日本抵台。當然不是來賣冰，是來當醫生，但很好賺嗎？最終他賺到什麼？賺了多少？
十五歲跟隨耶穌
譚維義一九二九年出生於美國堪州，是家中獨子。父親經營食用油，母親是小學美術老師。他幼時調皮，卻又體弱多病，曾得急性肺炎差點喪命。青少年的他雖然上教會做禮拜，但只是外在形式。直到十五歲伯父驟逝，遺物中有本聖經，他在往返芝加哥打工途中拿來閱讀，從中真正認識上帝，決定跟隨耶穌。十九歲又痛失慈父，體會到基督信仰不是用來解釋人生，而是用來承載人生。
醫治身體、心靈痛苦
升上明尼蘇達大學後，本就讀化學系，但此時的他，人生觀已蛻變為為人服務，遂轉讀醫學院。此時與同校護理系的Sally（譚秀麗）相識而熱戀，數月後步入禮堂。也一同加入協同會（TEAM），接受差派到海外傳福音。筆者有緣見過兩人兩次，活似一對神仙眷侶。
他們在台卅三年的經歷可寫成專書，唯歸納主要成就有五： 一是創辦台東基督教醫院，走遍城鄉，並能流利使用國語、臺語、阿美族語看病和溝通。二是救治小兒麻痺患者無數；「譚爸、譚媽」的暱稱乃出自住院病童口中而傳開。三是獲得總統頒授紫色大綬景星勳章。四是獲得外僑永久居留證及榮譽台東縣民。五是事蹟被寫入小學四年級翰林版的教科書：「永遠的譚爸爸」。
但請問：這些榮譽和掌聲是他們當初來台的目的嗎？譚醫師說話幽默，開這個玩笑應該還OK，但真正意義何在？正如詩篇一四七篇一、三節所說：「你們要讚美耶和華！他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」譚醫師和諸多醫療宣教士一樣，透過醫療專業，醫治人們身體疾病和心靈痛苦。
上帝，天上的阿爸父
談到譚爸稱呼，父與爸是同一身分，但父字比較嚴肅深邃，爸字比較親切隨和。例如《使徒信經》的起頭，華語和台語譯文是「我信上帝，全能的父」， 客語翻譯「我（gai）信上帝，全能的阿爸」，後者明顯具有親和力；台語有的稱「天上的阿爹」也很親。奇妙的是，當各人接受上帝之子耶穌基督的救恩，成為新造的人，身分也跟著大翻轉，在加拉太書四章六節說：「你們既為兒子，上帝就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：『阿爸！父！』」這跟耶穌在十字架上呼叫「阿爸！父！」是同一個尊稱和暱稱。
也就是說，當你我接受上帝救恩，就跟譚爸、譚媽、宣教士們、耶穌一樣，都是上帝家的人，稱呼上帝「阿爸！父！」這是至高至親的天倫之樂，世人不用再找罪受，救恩的禮物就好好接受和享受。祈願上帝引導、賜福福爾摩沙的同胞們。
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