【神觀點】 排他關係vs.開放關係的愛觀，談嫉妒
近幾年在網路上出現許多關於「男閨密」的YouTube短片。
男閨密，這是一個新創詞，指女人有親如閨密的男性朋友，但男閨密並非是男友。劇中，已有男友或丈夫的女主角，與男閨密共喝一杯珍珠奶茶、共吃一份餐、兩人一起去玩、甚至旅行在外數日。當男友或丈夫對男閨密的存在感到不舒服、發出抗議，女主角會懟回去：「你格局大一點好不好？我跟他之間沒有什麼。如果有什麼，還輪得到你。」
「排他關係」的愛觀
這類短片一面倒的結論是，建議男人不要找有男閨密的女人交往，若發現其存在，就要當機立斷分手。同樣，如果是男人擁有「紅粉知己」，則會被認定為「渣男」。會建議女人不要浪費青春在這種跟其他女性搞曖昧、情感不專一的男人身上。從這些影片可以了解華人的婚姻交往觀念為情感只可獨享的「排他關係」愛觀，並認為男女之間不太可能有純友誼，男閨密、紅粉知己都是在等待一個介入或取代正主的機會。
然而，歐美文化媒體主流的愛情觀，主張真愛可以是多元的，談戀愛的雙方在開放、誠實、尊重、自由、協商同意下，允許彼此可以同時與其他人有非專屬的情感與性接觸，又稱「開放關係」（Inclusive / Open Relationship）愛觀。也就是男閨密、紅粉知己、小三、小王都可以存在，他們並不影響愛情。典型語句是「我愛你，但我也愛別人，我的每一份愛都是真的」。但這種愛觀並不符合普羅大眾的想法。流行的婚姻愛情劇，仍是「情感只可獨享」的「排他關係」愛觀。
婚姻、交友關係不一樣
「開放關係」愛情觀也影響了三十多年前的大學生知識分子。當時的我在升大三的暑假，與大學畢業正要去當兵的學長開始交往，兩人以結婚為目標。但學長表示，男女朋友不可以有「嫉妒」的情感，彼此都要容許對方在自己之外，也尋求與其他異性的可能。唯有結了婚，才有資格「嫉妒」。我從來沒有聽過這種戀愛交友觀，於是也去了解其他同學以及基督徒弟兄姐妹的概念，有些人也有同樣的看法。
他們不是真愛多元論者，而是把婚姻、交友兩段分開。男女朋友並沒有婚約，所以邁向婚姻的男女交往路上，若出現第三者、第N者，都要認真納入考量。交往期間的嫉妒是一種生命不成熟的表現，發生的人需要自我覺察與調適。但若進入了婚姻，丈夫與妻子有婚姻的誓約——情感與性的獨占與忠誠，就可以「嫉妒」，才有權要求許配偶不能有小三、小王、男閨密、紅粉知己的存在。也就是，婚姻是排他關係，交友是開放關係。
我卻認為交友的過程，就是兩人帶著發自內心的承諾，踏上情感獨占與對之忠誠的路上。交往雖然沒有婚姻的誓約，但也不容許騎驢找馬，中途遇到更好的異性就換人。若有一方做了這件事，那就證明其忠誠的素質不夠，要慶幸自己沒有與之邁入婚姻。
在交往的第四個月，學長在軍隊裡做了一個夢。他夢到自己回到團契大樓的基督徒學生宿舍找我，學妹跟他說：「學姐跟另外一個男生出去約會了。」他心一縮，猛然感到痛苦與嫉妒。他驚覺到自己在乎這段關係，不想失去。他是一躺下就睡著、不做夢的人，他覺得那是神讓他做的夢，因為他在當兵，每天都被操得半死，更不可能做夢。「嫉妒」的存在，讓他意識到他愛我。
「排他性」的神
聖經記載，有位耶和華神，祂將兩百萬在埃及做奴隸的以色列人拯救出來。他們到了西奈山，耶和華神頒下法版十句話，讓他們世世代代要遵守。與其他宗教信仰大大不同的有這句：「除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，彷彿上天、下地，和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。」（出埃及記二十章3-5節）
耶和華竟然自稱自己是一個「嫉妒」的神！「忌邪的」，原文קַנָּא就是「嫉妒的」。歷世歷代的宗教信仰大都是「有拜有保庇」，信徒拜越多尊神明越好，拜月神的人，也可以拜風神、火神、太陽神。除耶和華神之外，沒有哪一個宗教文獻法典，神明要求信徒得與之立約，不准拜其他的神明。這一點常為其他人詬病，耶和華神的信仰怎麼會有這麼強烈的「排他性」！然而耶和華信仰的忠誠、承諾、信靠三大要素，是以這個排他性為基礎。
嫉妒，正常的表現
在「開放關係」愛觀下，「嫉妒」、「排他性」是不成熟、可恥的事。眾多的YouTube男閨密短片與「排他關係」愛情影劇作品才能叫好叫座，都反駁了這種「開放關係」愛情。反之，「排他關係」愛情，才能令兩人安全感強、信任清楚、界線明確，減少關係焦慮。聖經告訴我們人類是照著祂的形像與樣式所設計，耶和華是「嫉妒」的神。因此，人在愛的親密關係中對於第三者存在，所產生的「嫉妒」不須感到可恥，那是自然且正常的表現。並且「嫉妒」可以認清自己的內心是真的在乎這段愛的關係。
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