【靈門一腳】比總統大選更大的選
二○二○總統大選像個超大颱風直撲台灣而來，上上下下的政治神經大大緊繃，各陣營或粉絲團近乎瘋狂的激情和激化，不免令人懷疑民主的風度和尺度。
真知灼見
提姆凱勒（Tim Keller）牧師的講論，真知灼見，可為這世代做光做鹽：人類經歷多少革命、戰爭、牢獄、抗爭、和妥協，才進步到現今的言論自由、投票選舉、和議會政治。簡單說，就是「以數人頭代替打破人頭」，這是民主政治最大的貢獻；也應該是普世價值，只可惜還有許多地方仍在流血對抗獨裁。
若從信仰基督的觀點，人性裡有神性善的部分，但也流著墮落的罪（sin），包括貪婪、謊言、殘忍、偷盜、私慾、傲慢、歧視，也無可避免的摻入政治圈，還加上明爭與暗鬥，抓權也抓錢。
人類最大的問題——罪
提姆強調，有罪的世人所設計出來的制度、法律等面向、尤其執行面，並不能解決人類最大的問題——罪，及衍生出的諸多問題。領導人或公職就任後的能力或操守，也常令選民搖頭或氣忿；問題的病灶仍在人的罪。既然如此，那還要不要去投票呢？答案是要，理由很簡單：如果你不做決定，別人會替你決定。
上帝的揀選是最大的選
做總統夢的人不在少數，有總統命的卻屈指可數；這樣，還有什麼更大的選呢？那就是上帝的揀選。前者的任期是四年或八年，後者是永生永世。上帝歷來的揀選都是有故事的人，例如：挪亞一家、受苦的約伯、信心之父亞伯拉罕及後裔、八十歲的摩西和接班人約書亞、賢德的媳婦路得等。
最戲劇化的揀選之一，是透過上帝揀選的先知撒母耳去揀選大衛王。當他來到伯利恆的耶西家，獻祭潔淨後，七個兒子一字排開，任君挑選。上帝告訴他「不要看外貌」，後來找回外出牧羊的少年大衛，上帝說：「這就是他，你起來膏他。」撒母耳用油膏了他。從這日起，上帝的靈就大大感動大衛。（參撒母耳記十六章1-13節）
上帝尋找、拯救失喪的人
來到人間的上帝耶穌除了揀選十二個門徒，也揀選使徒保羅和市井小民等。有一天經過耶利哥城，在簇擁的人群中，耶穌看見桑樹上爬著一個人，就說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」撒該個子矮小，是個不受歡迎的稅吏和財主。他急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌，說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」（參閱路加福音十九章1-10節）這裡有個定格的畫面，耶穌初見撒該就能直呼其名，他是誰？他來尋找、拯救失喪的人，不也能一眼就叫出你我的名字嗎？
民主國家的憲法會保障宗教的自由，人們可選自己認可的信仰。但是在約翰福音十五章十六節，耶穌把門徒當朋友說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們。」朋友，上帝來到人間點名揀選你我，比當選總統更大；若說不，別說智慧與否，會不會對自己太殘忍了點？
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