【情商無傷】 生死EQ 莫學阿Q
「名譽強如美好的膏油；人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為（死）是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」（傳道書七章1-2節）
美好見證
我今年七十五歲，還沒參加過自己的葬禮，親友的卅九次。最近兩次是主內楊弟兄母親一○四歲人瑞，和大里基督的教會九十五歲的程大媽。問及前者長壽秘訣是在「日日順服、事事蒙福」。
聽到後者程老夫妻的湖北口音說兩人是「指腹為婚」，不是聽不懂，是不敢置信！他說：「因爲1949年國共內戰分隔兩岸，四十三年後在台重逢，先後接受基督洗禮，雖然兩人個性大不相同，但夫唱婦隨，同走天路。」尤其筆者親見大媽因不捨撫慰棺木中的程老爸良久良久。兩人的婚姻、生死EQ堪稱完美。
EQ和阿Q
筆者最近才讀到傳道書跌破眼鏡的一句話：「人死的日子勝過人生的日子/The day of death is better than the day of birth.」我們常唱生日歌吃蛋糕，而把某人去世那天叫忌日。這個落差太大，想來跟EQ和阿Q有關。
EQ心理素質近來在科研的健康論述已從不入列爬到身體素質前面，不輸飲食、運動、陽光、空氣、飲水、睡眠、社交等。想來人如果心情不好、食不知味、鬱鬱寡歡、健康也好不上來。
阿Q精神語出魯迅《阿Q正傳》，反映華人社會上爾虞我詐、欺善怕惡，思想上故步自封、虛妄固執。阿Q形容一種自以為是，而事實上能力不足，面對困境或屈辱時使用的是「精神勝利法」。例如自覺窩囊自搧耳光，就轉念是我在搧別人耳光，立馬奏效。一代代傳承這種逃避思維，也延伸到宗教和生死，例如某某某已在天堂化成天使、或下到陰間見閻王、或進入輪迴六道。可曾認真想想真是這樣嗎？必須是這樣嗎？
死亡勝過誕生
而聖經說「死亡勝過誕生」，又是什麼道理或真理？詩篇一一六篇說「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。」如何寶貴？
哥林多後書五章明喻信徒死後復活：「我們這地上的帳棚（身體）若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」又如備受喜愛與殷望的詩篇廿三篇說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏，……我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害；因為你與我同在……在我敵人面前，你為我擺設筵席……使我的福杯滿溢……我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」這不比生日party好得太多太多了嗎？
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