【神觀點】 翻篇了
即便是在疫情最嚴重那幾年,人們還是極重視「跨年夜」放煙火、互道「Happy New Year」的儀式感。藉此感謝過去一年,更顯出對未來時日的期待。撕下舊年的最後一張月曆,同時宣告全新展望的來到。上帝給我們明天、新年、未來作為對生命的恩賜。過去雖不能抹掉不算,故事卻可以進入反敗為勝的篇章。
接受過去 讓生命往新的故事移動
以賽亞書信息的最後,揭示「新天新地」的必要臨到(六十六章16-17節)。「新天新地」是上帝拯救的隱喻;「過去」徹底成為過去,進入全新的展望和可能性。呈現上帝以「新天新地」為過去劃下句點的作為。有句話說:「如果你老是重覆讀著上一章,永遠無法進到下一章的新情節」。
許多人糾結於過去,不承認、不接受「過去」就是發生了。將大把的現在,用在改變過去的努力上,結果就是整個人生被過去卡住、不得動彈。除了一肚子苦水、滿口抱怨,生命的新故事無法展開。
不記念 不追想
以賽亞書四十三章十八節:「耶和華如此說:你們不要記念從前的事,也不要思想古時的事。」「不要記念」、「不要追想」是平行語法,用來加強語氣。除了是記得、常常想起外,也被翻譯為「記錄」;有九次譯為「史官」,作為永誌不忘的隱喻。
一方面人類大腦記憶容量有限,一方面人類DNA不提供儲存記憶的功能,人類很早就發明「工具」幫助記憶,最常見的就是文字和壁畫。然而,上帝卻說「不要記念!」不要記念什麼事?「我是耶和華你們的聖者,是創造以色列的,是你們的君王。耶和華在滄海中開道,在大水中開路,使車輛、馬匹、軍兵、勇士都出來,一同躺下,不再起來;他們滅沒,好像熄滅的燈火。」(以賽亞書四十三章15-17節)
上帝說的是「出埃及事件」;祂為以色列百姓,在大海中開闢道路的事。這是奇妙偉大的事,為什麼不要記念?因為它已經「過去了!」因應新的情況和需要,上帝總有令人耳目一新的作為。
「不要記念!」是指不要刻意的讓自己只停留在過往;即便它是件神奇、棒透了的事!如果連這麼奇妙的事都不要記念,我們被過往夢靨般的壞事糾纏不清,豈不是顯得荒謬至極?過去所以成為過去,不單單指時間的流逝,更重要的是有新事發生。我們需要對過去(無論好壞)鬆手,讓生命不斷往前走。
無論好壞都已過
買新房最深的愁就是「舊傢俱怎麼處理?」許多人的作法是把很貴重、有紀念價值的舊傢俱硬塞進新房子中,搞得一點「新居落成」的喜悅也沒有。這是人們對自己人生常犯的低級錯誤。明明已經是二、三十年前的事,卻容許舊事陰魂不散、持續糾纏每個新的一天。若是這樣,再多的明天對你有什麼意義?每個新年對你有什麼可慶賀的?
述說上帝美德
以賽亞書四十三章十九至廿一節:「看哪,我要作一件新事,如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。野地的走獸必尊重我,野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水,使沙漠有河,好賜給我的百姓、我的選民喝。這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。」
「看哪!」是要眾人把注意力轉到發出聲音地方的修辭語法。一群沉緬過去的人,自鳴得意也好、懷憂感傷也罷,都被這聲音嚇醒。上帝呼喚他們來看將要成就的新事;「在曠野開道路」、「在沙漠開江河」。強調上帝使被困在過去、被限囿於曾經的人們,有路可走、有盼望可以期待。此外「新事」也包含動物、胡狼和駝鳥「尊重」耶和華上帝,祂百姓則是「得水可喝」(兩者是平行語法)。強調上帝的榮耀,將要成為選民的生命;生命被上帝的榮耀充滿。
你所經歷的一切,不僅僅關乎那件事的本身或與相關的人。更重要的是,無論這件事是好或壞,這人存心是善意或惡意,上帝總能藉此將新的、榮耀的、尊貴的充滿你;你的人生故事總是指向上帝的美德!
騰空生命享受上帝作為
「看哪!」這個呼喚,要我們從沉緬、緊抓不放中清醒過來,讓生命裡騰出空間,書寫關於上帝榮光和美德的故事情節。
有位牧師,明明在牧養、建造教會上有亮眼的成果,卻每每向人談到服事經歷時,對早已是塵煙往事的過去,依舊淚眼婆娑的彷若昨日。讓人對他曾經的辛苦同感到哀痛,也一起忘卻上帝將他擺在滿有榮光的如今。
讓舊事止步,在每個今天觀看上帝所作的新事!
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