【靈修故事】宣教孫理蓮 耕耘芥菜田
新冠疫情嚴峻，想起台灣經濟和醫療艱困的年代，有一人台灣頭走到台灣尾，不是要選總統，是走訪民瘼；不是首長卻兼管內政、財政、衛福、教育、外交、交通等工作。
台灣的德蕾莎
這人居然是個學會講台語的美國人，是個太太和媽媽，名為孫理蓮（Lillian Dickson, 1901-1983），後被尊稱「台灣原住民之母、麻瘋病人之母、視障人之母、台灣的阿嬤 」。她的身影像個大一號的小孩，穿梭在弱勢的病患、窮人和孤兒中間，又贏得「台灣的德蕾莎」（1910-1997）美譽。他們夫妻不是台語所說的「呷飽甚閒」，而是深受上帝呼召、揀選，差派來台灣。
筆者生於戰後一九五○年南投竹山鄉下，當時家家貧困匱乏，戶戶生活條件是無電無水、無瓦斯無馬桶；又碰上一九五九年八七水災，我們一家人睡的竹床下淹成潺潺小河；也目睹美國海軍直升機在國小操場投送救濟物資；後來小孩穿的短褲用麵粉袋縫製，上面印著「中美合作」。我們不知有個叫孫理蓮的，此時正在台灣風塵僕僕，救苦救難。
走遍台灣全地
跳到一九八九年我卅九歲，信了耶穌，才知道孫理蓮這個名字；後來我寫國內外基督宣教士檔案故事，所知仍有限，現在要寫她，讀了資料和史料，百感交集，無從下筆，因為台灣人虧欠她的太多！ 包括教會和基督徒，對於這位跟隨耶穌腳蹤，走遍台灣全地，天使般的小婦人，似乎渾然不知不覺。祈願更多人了解孫雅各和孫理蓮踏遍台灣的一步一腳印，成為值得記憶、感恩、傳承的寶貴資產（legacy）；莫再誤解基督教是「洋教、文化侵略、麵粉教、死無人哭」。
幫助痲瘋病患和孩童
對照年代、地理、世界大事，可幫助梳理孫理蓮一生的行誼和宣教志業。民國成立於一九一一年，孫理蓮 生在一九○一年明尼蘇達州，一九二七年（27歲）與孫雅各結婚並同赴台灣宣教，在台生養一男一女，一九四○年因二次大戰爆發，台灣屬日據，他們被迫返美。次年前往南美英屬圭亞那宣教，一九四七年戰後全家返台，與門諾醫療團隊同工進入部落，開展山地巡迴醫療服務。
一九四九年國府遷台，兵荒馬亂，孫理蓮進入新莊樂生療養院協助痲瘋病患，並差派、支助白寶珠（Marjorie Bly）赴澎湖救助痲瘋病患，直到絕跡。後來一九五二年成立樂生兒童之家收容病患孩子及孤兒，像個超級的台灣大媽媽。之後在各地陸續設立不同需要的社福機構，包括奶粉供應，她知道媽媽和孩子的需要。一九五 一年與地方人士共創台灣盲人重建院，也開設職能培訓班，建造營地，更大力協助長老會興建聖望教堂，方便樂生人聚會，也興旺福音延續至今。
免費醫治烏腳病患
之所以說她管交通，起因於搶救台南北門烏腳病慘狀，一九六○年結識王金河醫師，並邀來外科醫師謝緯，成立「憐憫之門」烏腳病免費診所，一個看病、一個開刀、一個募款，人稱鐵三角。讀史至此，我以此團隊為榮，感謝上帝救我同胞！謝醫師時任職彰基、埔基醫院，來去路途遙遠不便，孫理蓮籌購一吉普車給謝醫師當代步工具。
芥菜種ㄧ般的信心
一九六二年台灣芥菜種會正式立案，此名來自馬可福音四章三十至卅二節耶穌所說的比喻：「上帝的國，……好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小，但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。」一九八三年孫理蓮工作中辭世返回天家，安葬於台灣神學院，息了世上勞苦。而她憑著強大的信心和希望，在芥菜田裡展現的意志力、執行力、親和力，成了大樹，值得後輩尊敬、感謝、和學習。
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