【靈修故事】 明白真理 國度榮光
基督徒曾明國是成功的企業家，他的理財觀和奉獻觀有什麼不一樣嗎？他如何「庄下囝仔嘛會出頭天」？
基督徒可追求財富嗎？
首先，談錢傷感情嗎？這是屬世問題；基督徒多一個：談錢不屬靈嗎？例如耶穌說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門（財利）。」（馬太福音六章24節）所以導致一種似是而非的論述：基督徒不可愛財，基督徒不可追求財富，是這樣嗎？
基督徒能把工作、創業、投資、理財、家庭、教會、奉獻、服事的方方面面看得清楚，活得通透的明白人，曾明國是少數之一。其屬靈信仰與服事如何實踐在生活與工作上？如何取得平衡？又如何大大蒙福，榮神益人呢？
有智慧使用金錢
有統計說，聖經談論金錢的經文質量比一般想像的更多。例如，耶穌講的卅八個比喻，有十六個跟錢有關。福音書共約三千八百節，談到錢的約十分之一。有關禱告的經文約五百節、跟錢有關的約二百節。
現今網路資訊爆炸，談經濟、理財、保健、養老、實現財富自由的議題，紅紅火火、鋪天蓋地。都說，「金錢不是萬能，但是沒有錢萬萬不能」。身為正道神學院董事之一，曾明國說：「維持學校運作，培養傳道人，一年的預算約二千五百萬；沒有財源，可能裁員，最後裁撤。」
面對環境應順勢而變
但是有錢就萬事足嗎？網上Nokia crying speech（哭泣的演說）受人注目，因其警世如手機嗶嗶作響。舊型手機Nokia曾雄霸全球市場，但智慧型手機問世，卻使之慘遭微軟收購。其CEO和團隊含淚下台，留下一句名言：「我們沒做錯什麼，但畢竟我們輸了…… / We didn’t do anything wrong, but somehow, we lost.」
明國以此例自我警惕。又如生產相機和底片的柯達公司，也沒做錯什麼，但攝影新科技來潮，不轉型就淹沒掉了。
論及一個人、一家企業、一個機構、一間教會，就像衝浪，不駕御浪潮，也是淹沒。現代台語有句話說：「觀念若不改，逐工騎歐兜邁；觀念若會改，Benz牽回去駛。」教會遭逢疫情挑戰，福音真理不變，但聚會、事工、互動、傳福音方法等等，應順勢而變；特別是運用新科技。管理學有名言說：「時代在變，唯一不變的是改變。」
明國的父親在彰化鄉下務農，一生勤奮，也沒做錯什麼；但是他窮怕了，若是循其老路，溫飽或結婚都成問題，於是他進了機械行業，他認為若不改變讀好英文，就一輩子當個工人、無法提升、無法認知世界環境，也談不上創業、經商、致富。
好商人亦值得讚許
他在商場的經驗是：華人職場講士、農、工、商，商在末，且是奸商奸商、無奸不成商。但是古史商朝就應是商人的先祖，而貨物流通靠商人。若是成本十元，商人轉運賣十二元，賺取合理利潤。若有商人不賣假貨、不訛詐，他認可、也尊敬。
耶穌在馬太福音廿五章講到一個主人和三個僕人的理財比喻：主人要去遠地，各給五千、二千、一千。前二者「拿去做買賣」，又賺了五千、二千，被誇獎為「又良善、又忠心的僕人」。所以耶穌沒有反商情結，而是「按讚」，還要加派管理許多事。
十一奉獻理所當然
談及奉獻，明國語多保留，他引聖經說，右手做的不必讓左手知道。但是對「十分之一」的奉獻，他卻很自然背起瑪拉基書三章十節：「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」因他經歷到上帝的話是信實的。
據筆者所知，他把位在沙鹿的辦公大樓第三層奉獻給台福基督教會，應該算三分之一。在擔任基甸會理事長任內，還清總部房貸和事務費，夫妻出國開會的開銷自付。也為正道神學院固定奉獻。他認定：「我的一切所有來自上帝，本來就是屬於祂，離世時也帶不走。奉獻只是歸還，並且我的體會是，當我沒那麼計較奉獻時，天父就更大力保守、更大方賞賜。」
曾明國的生命與事業原動力在「榮神益人」，祈願上帝悦納、同胞受益；特別是生命信仰的事上，從不自知的「我沒做錯什麼」當中驚醒過來。
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