【寫給真理的追尋者】鼓腹感天恩
冬至節日，台灣向來有搓食湯圓習俗，既象徵度過冬日增長一歲，也含有闔家團圓之祈願。
台灣詩人高春梅有一首五言律詩《冬至搓丸》，由女性特有的視角，將食物細膩地描繪，讓人情生動地展現：「至日團圓節，磨搓滿玉壺。輕紅如瑪瑙，潔白比明珠。掌上彈丸落，鍋中黍粒濡。一陽來復早，喜動小兒呼。」
詩中首先點出時節事件的現實線索，然後由視覺欣賞紅白兩色湯圓，並以飾物比喻其珠圓玉潤；接著敘述煮食過程的動態，廚藝之動作流暢、工夫純熟，在物（彈丸）與身體（掌上）的親密接觸下，心與物似已如湯圓般融合為一。結尾更見巧思——當陰陽消長、一元復始的消息，在小孩的驚呼聲中表現出來——這便讓人領悟：浩瀚宇宙與微渺生命的緊密關係，似乎端賴此湯圓地牽引……。
不同的時代、不同的族群總有其特殊的飲食文化，而食物中的滋味，更是人與世界的神秘連結。耶穌在世上的祈禱文中特別感謝天父：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（馬太福音六章11節）我們既有如此豐富美好的飲食文化記憶，豈不應感謝那創世愛人、厚賜百物的神？
我很喜歡另一詩人李如月《曙色》詩中所說：「鼓腹感天恩」，「鼓腹」出自《莊子．馬蹄》之典故，遠古時代的人民「居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊」，這樣的飽足喜樂，顯然必出於某種天賜恩寵。最日常的飲食豈不含藏了最終極的意義？
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