【真實故事】 施比受更有福
常有人對我說：「寶雲，謝謝妳幫助我。」其實幫助人，真正得益處的是自己，正如聖經使徒行傳二十章卅五節所說，「施比受更為有福」。
從被人幫助開始
我是從馬來西亞嫁到台灣的新住民。廿五歲那年我到台灣接受職業師資訓練，認識當時擔任訓練的老師謝志定，我們遠距離談戀愛一年後就結婚了。
早期的異國婚姻沒有很多諮詢單位，結婚的行政流程非常繁瑣，還好謝志定是個細心又有耐心的人，毫無怨言地親手辦理各項手續。我的娘家屬於多元文化融合型，小家庭都各自獨立生活；而夫家的公婆受日本教育，凡事嚴謹，家族凝聚力也很強。兄弟妯娌和公婆分住上下樓，生活中，三餐皆由四個媳婦輪流料理。
初來乍到異邦的我，口語溝通並不流利，加上對於民俗、文化不熟悉，天氣、環境的不適應，生活中難免碰到一些難處，幸好有好脾氣的婆婆、體恤的妯娌、溫柔的夫婿，幫助我漸入佳境。
婚後生產時，妯娌們各自有工作，加上娘家遙遠，無人幫忙，特別是生第二胎時，月子期間無法兼顧兩歲多的女兒，我試著找專業褓母，但因只要臨托一個月而被拒絕。帶著姑且一試的心，我到住家附近的教會詢問，沒想到王師母和劉姐妹絲毫沒有勉強，一口答應幫忙照顧。
重享起初的恩典
雖然我不是來自基督教家庭，但小時候上過兒童主日學，中學時週末忙課外活動，就不再到教會。專科時期，看到基督徒學長姐的敬虔榜樣，開始參加團契和研讀聖經，並決志信主，只是遲遲沒有受洗。
進入職場後，我的信仰又還給學長姐，雖然和先生談戀愛時，會為婚姻禱告，但婚後，放下各樣的夢想和追求，當然也忘記去找教會了。如今，透過教會的幫助，讓我想起自己之前的禱告，和神在各方面的引導，才又重返教會，至此就再也沒離開了。
起初，我在幼兒園兼職教美語，因工作之需，接受蒙特梭利幼教師資培訓，又有機會接觸美好靈性的師母和師長，她們在教導兒女和婚姻家庭的經營上給我學習的榜樣，我決定要在孩子年幼時親自照顧他們。
為了邀請先生去教會，我從台語教會換到一個以宣教士為主的「台灣基督教會」，這個教會好像聯合國，有來自各地的宣教士，常舉辦英文班和福音性活動，我們也在這個教會受洗歸主。
裝備自己 走入社會
受洗前，先生幫我跟公婆溝通：「雖然以後她不會拜拜，但是會準備拜拜要用的東西。」受洗後不久我們就開始家庭小組，而我也利用時間在中華福音神學院延伸部和學園婦女小組受訓練，接受：兒童教育、教會司琴、老人學、婦女事工、家庭輔導和醫治等課程裝備。
我體認到「家中的圍牆不能拘束自己，我要的不是改變別人，而是突破自己。」孩子長大後，我從全職家庭主婦走出來。目前我在社會局家暴中心和賽珍珠基金會擔任通譯，在學校教導新住民母語，也能說台語、國語、廣東話、潮州話、英語、馬來語和一點西班牙語，這是神所給的莫大恩賜，也使我藉此可以打開陌生人的心房，拉近彼此的距離。
助人反受益
常有人問我：「妳是怎樣成為通譯人員？」「我要感謝一位單親的姐妹，有一天她需要有人幫她看孩子，因她想參加東南亞料理課程。奇妙的是，她上了一堂課就不上了，反倒鼓勵我參加。我報了名，認識了正在當通譯的一位同學，靠著他的推薦與引介，我開始在非營利機構從事這工作。回頭想一想，原來是陪伴他人，沒想到自己反而受益更多。」
美滿婚姻的建言
台灣目前約有五十三萬的新住民，異國婚姻不容易，她們的婚姻情況多有狀況，因為國情民俗不同，本來就有溝通和理解的障礙，加上拚經濟的緣故，鮮少有人願意自己先學習再伸展出去。
藉此，我給新住民的新娘們的建議是：「首先要委身於家庭，再談能力提升，向外尋求可以接受裝備的機會。其次，孩子要自己養，教育孩童要用聖經的方法，要和他們一起成長。最後，夫妻關係也要用心經營，不能因為已經在一起了而輕忽，還是要不斷的溝通，想方設法讓感情增溫。」
（李菽霓/整理）
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